▲  格劳塞斯特大教堂‘英’ （水彩） 1930年  童寯  东南大学藏书楼藏

　　童寯是我国出名的造造学家、造造师、造造教化家，同时也是一位杰出的艺术家，他的绘画既有直抵人心的濡染力，又有造造师怪异的视角和思辨力。为怀想童寯逝世四十周年，由东南大学、童寯怀想馆、北京画院配合主办的“信步西东——怀想童寯逝世四十周年绘画磋商展”今天正在北京画院美术馆举办。展览集合展出他1930年欧洲游学之时所绘水彩、速写等作品60余幅，观多能够跟班这位造造行家的脚步，融会近百年前欧洲造造、文明、天然景致，走进这位造造行家的艺术寰宇。

　　动作我国第一代造造学家、造造师、造造教化家，童寯与杨廷宝、梁思成、刘敦桢并称为中国造造师中的“造造四杰”，主理安排过包罗上海大戏院、南京原国民当局交际部大楼正在内的120多座造造。同时，童寯永远竭力于造造及园林表面磋商，做出了拥有开创性的功绩，被誉为近代磋商中国古典园林的第一人。然而，因为不求名利园林、自明慎独，童寯的名字很少被表界真切，领会其功劳的人更是少之又少。

　　1900年，童寯出生于沈阳。青少年时，童寯打下了踏实的中国守旧书画功底，受教桐城吴闓生练习古文与古典诗词园林，师从山川画家汤定之习得守旧绘画六法。童寯还自幼练习油画，正在清华念书时就举办过艺术展览。1925年童寯成为中国第一批留学美国费城宾夕法尼亚大学的造造师，他劳绩优异，天资过人，仅用3年韶华就实行了本科及硕士学业，并多次取得美国造造类大奖。绘画方面，他师从宾法教导、美国出名水彩画家境森，博得了杰出的功劳。展览的“基石——绘画渊源”单位集合呈现了童寯留学时间的绘画作品、课程习作、获奖作品以及教练作品，以此阐释童寯正在宾夕法尼亚大学授与的完备的巴黎美院式造造教化；古典主义美学锻炼以及水彩教练的指点，均是他博得精采绘画功劳的声明。

　　对付一名造造师而言，游学是职业生活中极端紧急的一段体验开云电竞，由于若要真正习得讲义上的经典造造，接触、融会西方文雅，就要前去欧洲文雅的发祥之地，置身于古典艺术的实景中，去充裕融会吸纳各种文明所传递的丰饶体验，这种有着修长史册的游历守旧被称为壮游，也称为大游历。史册上诸多赫赫着名的造造师都有如许的经验，并对他们改日的造造生活出现了深远的影响。1930年，童寯踏上了西行壮游的邮轮，开启了他为期4个月的游历。正在此时间，他路过英国、法国、比利时园林、荷兰、德国、意大利等10余个国度，走访记载了从古典主义到文艺发达岁月的造造，并对欧洲刚才振起确当代主义造造出现了浓郁笑趣。为此他留下了逾200幅弥足重视的写生画作、一本厚厚的游历日志以及丰饶的拍照原料，个中良多日志文字和写生作品得以正在此次展览中呈现。

　　童寯的这些写生作品，不行被纯粹地看作造造画，更不是像摄影机相通的留影记载，而应被视为造造师的一种考核和推敲。童寯曾说：“假若条件对造造物的线、面、体三者加以考核，而且清楚，务必亲主起头画出，颠末一番记载才牢固不忘。”它是造造师短韶华内搜捕造造物魅力与灵感体验的一次历练，也是造造师归纳教养的一种显露。展览的“穹隆——壮游画纪”单位依照童寯当年游历的循序，以日志文字与写生作品互现的方式举办呈现，并集合挑选出拥有代表性派头的造造及景色，依照童寯当年的日志线索，增补其背后的造造学、美术史等常识配景，让观多尽或者走进这位艺术巨匠的寰宇。

　　回国后，童寯与同业配合组筑了华盖造造师工作所，该所一度成为中国最大的个人造造师工作所。彼时的童寯对本人的定位是“求新派”，正在上海、南京等地留下多个地标性造造作品。

　　童寯是近代磋商中国古典园林的第一人。早正在1931年，他决意遍访江南名园，只身手摹步测，数载昏暗规划，于1937年写成了《江南园林志》这部划期间的著述，是继明末计成《园冶》后第一本闭于中国园林确当代著述。而英文版《东南园墅》则是他于1983年临终前正在病榻上亲手校定脱稿，由其孙子童明翻译出书。用英文写作的主意是向全寰宇先容中国园林艺术。此书堪称当代园林著述中的岑岭开云电竞。此次展览以园林的展陈方式，呈现《东南园墅》著述中的局限实质，以及撰写此书时留下的手稿、测绘的图纸、口角照片等，阐释童寯西行壮游后，先导对本民族本源性文明的探究，以及对付中国古典园林磋商的优异功绩。

　　此次展览主旨为“信步西东”，“信步”出自谚语“闲庭信步”，指正在院子里余暇地散步，描摹了童寯壮游写生时那种轻松愉悦的、着重体验和呈现探究的形态。“西东”既是一个方位词，又揭示了童寯1930年欧洲壮游与他回国后对中国造造、园林等界限做出精采功绩的内正在闭联。童寯终以高出东西的视角，融汇古今学识，正在造造与园林间，走出一条无问西东的、融汇寰宇与中国的探究之途。开云电竞童寯：正在兴办与园林间“漫步西东”